【昆明租车】相约周末，同品云南！火把节是彝族的传统节日，但在彝族人口众多的云南，火把节已经演化成一个众多民族一起参与的“玩火”狂欢节。火把节的由来传说很多，在大理，彝族和白族对火把节一样重视，但一个是庆祝，一个是纪念，这样的区别，相传是和一段历史有关——火烧松明楼。
火把满街的巍山古城
唐初，分布在洱海地区的众多少数民族部落经过相互兼并，最后形成蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏六个大的部落，称为“六诏”。地处最南边的蒙舍诏又称南诏，位于今巍山彝族回族自治县，南诏第四任王皮逻阁野心勃勃，想要统一洱海地区，于是一个计谋便开始了。
统一后的南诏国地图
皮逻阁命人用山上的松明在垅圩山建了一座松明楼，并发出五封请帖，邀请五个诏主，在六月二十四日星回节时，前来祭祖。邓赕诏主夫人柏节（出生在今洱源县，白族人）看出这是皮逻阁的阴谋，但碍于南诏的势力，只得让邓赕诏主前去参加。临走前柏节夫人在邓赕诏主的手上带了一个铁镯子，祈求他平安。
在六月二十四日祭祖的时候，皮逻阁借机离开松明楼，并命人用火将松明楼点燃，瞬间，松明楼便被熊熊烈火包围，楼内惨叫声不断，就这样，其他五个诏主包括楼内的其他人被活活烧死，等一切都化为灰烬后，皮逻阁写了五封信分别给五诏诏主夫人报丧，说祭祖时不小心发生火灾，酿成悲剧，并让她们前来领回五诏诏主的尸体。
白族火把节扎小松明楼纪念火烧松明楼
五个诏主夫人来到松明楼前，看着一推废墟，不禁放声痛哭，用双手在废墟里扒着丈夫的尸体，直到十指扒出鲜血，才找到五个诏主的尸体，但都已被烧的血肉模糊，分辨不清，唯有白节夫人因为那只铁镯子认出了丈夫的尸体。
趁着五诏群龙无首，皮逻阁大举兴兵，吞并五诏，抢占五诏诏主夫人，柏节夫人为保贞洁，跳入洱海自尽。
洱源白族人在西湖上祭奠柏节夫人
南诏彝族为了庆祝火烧松明楼、统一六诏的胜利，每年的火把节会打歌、欢唱、饮酒等，而白族为了纪念火烧松明楼和柏节夫人，洱源地区的白族会划船在西湖上祭奠柏节夫人，火把节当天白族女性会将十指指甲窝红，过后让它自然褪色脱落。由于这一风俗，大理白族地区，学校会为此网开一面，让白族女学生在火把节染红指甲。
